الشيخ سالم الصفار البغدادي
329
نقد منهج التفسير والمفسرين المقارن
ولكن الإمام الهادي عليه السّلام وسيرا على نهج آبائه ومن ثم جده عليه السّلام كان يأبى إلا أن يديّن الحكم والسياسة ويبرز وجه الحق رغم كل ذلك ؟ ! فقد كتب له عليه السّلام أحمد بن محمد بن عيسى في قوم يتكلمون ويقرءون أحاديث ينسبونها إليك وإلى آبائك ، منهم رجل يقال له علي بن حسكة والقاسم اليقطيني ومن أقاويلهم : أن تغير قوله تعالى إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ معناها رجل لا سجود ولا ركوع ، وكذلك الزكاة معناها ذلك الرجل لا عدد درهم ولا إخراج مال ، وأشياء من الفرائض والسنن والمعاصي ، تأوّلوها وصيّروها على هذا الحد الذي ذكرت . فكتب عليه السّلام : « ليس هذا ديننا فاعتزله » « 1 » ونقل نظير هذا الكلام مستفيضا ضد أمثال هؤلاء ! ! المطلب السابع الإمام الحادي عشر الحسن بن علي العسكري ( ع ) ولد في - على قول الكليني - في شهر رمضان أو ربيع الثاني من العام 232 للهجرة ، وقبض وهو ابن ثمان وعشرين سنة « 2 » . وقال أكثر المؤرخين أن استشهاده كان عام 260 ه « 3 » . الإمام العسكري ( ع ) ودفاعه عن القرآن : ينقل ابن شهرآشوب عن كتاب « التبديل » « 4 » لأبي القاسم الكوفي جاء فيه : « بدأ يعقوب بن إسحاق الكندي فيلسوف العرب في زمانه ( 185 - 252 ه ) بتأليف كتاب في تناقض القرآن ، وتفرد به في منزله ؟ !
--> ( 1 ) رجال الكشي ص 518 . ( 2 ) الكافي 1 / 503 . ( 3 ) الإرشاد ص 335 ، المقالات والفرق ص 102 ، نور الأبصار ص 168 . ( 4 ) الذريعة 12 / 311 .